Экономика не заметила, что от эпохи недостатка мы незаметно прошли в эпоху изобилия, что индустриальный капитализм, который стал спекуляционно-финансовой гибридой, у нас на виду изменяется в информационный капитализм. Эта третья цивилизационная волна требует от науки об экономике совсем новых инструментов, а также совсем новой цели.

Цель экономики – экономический рост – должна измениться. Экономический рост как приоритет привел к созданию потребления, планируемого старения продуктов, хищничества по отношению к натуральным ресурсам и деградации окружающей среды из-за изменения нашей планеты в одну большую мусорку. Этой целью должен быть рост благосостояния отдельных людей, обществ, народов и наконец-то всего человечества. Инструменты и механихмы новой науки будут созданы на основе новых приоритетов. Наука должна заново дать определение таким понятиям как: деньги, работа, прибыль, пенсия и дивиденд.

Изобилие значит, что основные воспроизводимые блага выступают в экономике в таком количестве, что могут удовлетворить потребности всех людей. Всех людей, живущих на земле.

Умирающий от голода человек рядом с ларьком с кучей гнилых бананов – это картина неудачности системы, но также образ науки, которая уже недействительна.

Чего не хватает на этой картине? Денег.

Целые поколения работали, создавали, действовали, чтобы освободить нас от тяжелой работы. Нас заменили автоматы. На месте города мастеров-сапожников была построена фабрика обуви. Сапожники уже не работают. Кто купит произведенную фабрикой обувь? Все безработные.

Чего не хватает на этой картине? Денег.

Когда прогресс освободил нас от принудительной работы, нам ей хочется как никогда раньше.

Новой науке предстоит задача оторвания от этих абсурдов. Надо выбрать путь указанный Дагласом и другими неортодоксальными авторами новой мысли.

  1. Деньги – это знак, символ, документ, свидетельствующий о поставке на рынок товара или услуги определенной стоимости и не могут быть предметом торговли. Деньги не являются и не могут быть товаром.

Надо забыть о рудах, об истории возникновения денег. Деньги должны опираться на покупательную силу и доверие к эмитенту. Деньги не могут появляться и исчезать вместе с закрытием круга обмена благами. Деньги не могут быть ни куплены, ни проданы. Валюты можно только эквивалентно обменять. Результат нового подхода к деньгам это исчезновение финансовых рынков, процент в форме упортебляемой до сих пор, задолженные бумаги, спекуляции.

  1. В эпоху изобилия не работает право спроса и потребления характерно для эпохи недостатка. Владение деньгами нужно отнести к потребителю. Потребитель это не сотрудник, это каждый из нас. Теория общественного кредита Дагласа после учтения изменений в экономике, которые имели место с момента ее создания, является будущим новой науки.
  2. Деньги должны получить мерку общую для каждой валюты: локальной, национальной, бартерной.

Мерку – образец единицы нужно опирать на покупательную способность, т.е. на потребительскую корзину. Корзину основных благ (социальный минимум). Будет ли корзина иметь универсальный характер, или минимум будет разный для отдельных стран, это вторичное дело. Я использую пример: в Польше минимум – это 500 злотых. Эти 500 злотых отвечает 30 единицам ОП (объективный показатель). В Индии минимум – это 300 рупий. OП имеет географический характер (если 500 зл, т.е. 30 OП, обменяю на 200 рупий, эквивалент для 30 OП) и исторический характер (если занимаю 500 зл., т.е. 30 OП, а через 2 года отдаю 600 зл., которые отвечают так же 30 OП).

  1. Накопительная функция денег должна быть отделена от функции посредника при обмене. Текущие деньги должны «жечь», чтобы их накопление было неоплачиваемым.
  2. Роль эмитента валюты должна измениться из надзирательной в служебную. Надо освободиться от диктата эмитента денег.
5 основных требований относительно новой экономики:
  1. Деньги не являются товаром.
  2. Деньги это атрибут потребителя. Потребителем является каждый человек.
  3. Деньги имеют мерило, оприрающееся на универсальный образец.
  4. Текущие деньги – для обращения – не подлежат накоплению.
  5. Эмитент денег выполняет служебную роль по отношению к обществу.